我是艾琳桑，一名平時工作繁忙，偶爾會尋找一些娛樂來放鬆心情的遊戲愛好者。不久前，在一次與朋友的閒聊中，聽到了OC娛樂城的名字，被形容為一個集結了真人遊戲與棋牌類遊戲的娛樂天堂。
起初，我只是抱著好奇的心情來到OC娛樂城，希望能找到一些新的遊戲體驗，並且認為它應該與我之前所玩的其他遊戲平臺大同小異。
但當我真正踏入OC娛樂城後，我的期待被遠遠超越。原以為的普通遊戲平臺，竟然有如此多元的遊戲選擇，並且每個遊戲都有著獨特的魅力和設計，從最初的好奇，到現在的深深著迷，OC娛樂城給我帶來了一次意想不到的遊戲之旅。
真實感的百家樂體驗
奢華的遊戲場景
當我走入OC娛樂城的真人百家樂區，我被那不亞於五星級賭場的奢華場景所吸引。每一個細節都經過精心設計，從高清的直播畫面到閃耀的桌面，一切都呈現出極致的質感。這樣的場景使我有了完全的沉浸感，仿佛我真的置身於拉斯維加斯的大型賭場中。
真人莊家Lily的專業與親和力
記得那位名叫Lily的真人莊家給我留下了深刻的印象。她不僅具有專業的技能，更加擅長與玩家建立情感的連接。她的服務既專業又貼心，與她互動的過程中，我感受到了遊戲的人情味，這也使得整體的遊戲體驗更加生動有趣。
對戰莊家的緊張與刺激
與莊家進行百家樂對戰是一次充滿緊張與刺激的體驗。每一輪的牌局，每一次的押注，都帶有未知的變數，這使得遊戲充滿了挑戰與樂趣，不僅是策略和技巧的較量，更是心智與勇氣的試煉。這樣的體驗讓我深刻體會到百家樂這遊戲背後的策略與魅力。
體育投注的刺激與樂趣
熱愛足球的個人歷程
足球一直是我生命中不可或缺的一部分。從小看著各大賽事，心中埋藏著對這項運動的熱愛。每一次的射門、每一次的進攻，都讓我心跳加速，興奮不已。而在OC娛樂城，我找到了一個新的方式來繼續我對足球的熱情——那就是體育投注。
現場轉播的沉浸式體驗
在OC娛樂城投注的時候，我有時也會開啟另一個視窗看賽事直播，會OC娛樂城的畫面同時對照，這是我自創的沉浸式的體驗。我仿佛坐在那熱鬧的球場看臺上，可以感受到現場的每一聲歡呼、每一聲加油。每當球進網，那種興奮感油然而生，彷彿我自己也成為了場上的一員。
投注的成功與成果的喜悅
當我選擇投注的那支球隊得分，我不只是為了賽事的緊張刺激而興奮，那背後還有我對結果的期待與賭注的期望。每次得分，不僅是球隊的勝利，也是我判斷與策略的成功。而當賽果終於與我所預期的相符時，那份成就感與獲得的獎金，成為了我難以忘懷的美好回憶。
棋牌遊戲的策略與交流
多樣的遊戲選擇與其魅力
在OC娛樂城，棋牌遊戲的種類繁多，每種遊戲都有其獨特的特點和玩法。從經典的牛牛到策略性的德州撲克，玩家可以根據自己的興趣選擇適合的遊戲。這種多樣性確保了每位玩家都能在這裡找到自己的舞臺，展現自己的策略與技巧。
與全球玩家的學習與挑戰
遊戲不僅僅是娛樂，更是一場策略與技巧的大考。在OC娛樂城，玩家有機會與來自全球的對手進行對戰，尤其是21點與德州撲克，這無疑提供了無窮的學習與挑戰的機會。每次的對局都是一次全新的體驗，玩家可以從中學習到不同的策略與遊戲思維。
電子遊戲區的驚奇與獎勵
經典與現代的完美結合
OC娛樂城的電子遊戲區融合了經典與現代的元素。從經典的水果機到充滿特效的3D遊戲，玩家可以找到各種吸引人的遊戲。這種多樣性確保了玩家每次進入遊戲區都能獲得全新的遊玩體驗。
遊戲中的驚喜與賞金
在遊玩的過程中，不僅有各種驚喜元素等著玩家去發掘，還有機會獲得豐厚的獎金。每一次的旋轉、每一次的按鍵，都可能帶來意想不到的獎勵。這樣的遊戲設計，確保了玩家在享受遊戲的同時，也能獲得實質的回報。
聆聽玩家，不斷創新
OC娛樂城非常重視玩家的反饋和建議。玩家對遊戲設計的期待和建議，都是OC娛樂城改進和創新的動力。這樣的互動機制確保了遊戲區始終能夠為玩家提供最佳的遊玩體驗。
艾琳桑給玩家的建議
在OC娛樂城，玩家可以體驗到多元化的遊戲內容，從刺激的體育投注到策略滿分的棋牌遊戲，再到驚喜連連的電子遊戲區，每一種遊戲都能為玩家帶來獨特的娛樂體驗。
然而，遊戲只是生活中的一部分，為了確保每位玩家都能夠健康、理智地享受這些娛樂，我們提醒每位玩家：成年人需要審慎考慮自己的資金狀況，不可以沉迷於娛樂城的遊戲。
OC娛樂城期望提供的不僅僅是遊戲的樂趣，更是一種健康的娛樂方式，讓每位玩家都能在這裡找到放鬆與樂趣的平衡。
娛樂城連結：https://seo01.oc178.net/
2023推薦OC娛樂城評比在生活中，我們總是渴望找到一個放鬆的角落，一個能夠暫時忘卻煩惱、體驗樂趣的空間。而對我來說，這個角落就是OC娛樂城。從初次踏入這個網路娛樂世界，我便被它獨特的魅力深深吸引。 百家樂區域的真人直播，不僅帶給我真實賭場的氛圍，更讓我體驗到與真人莊家之間的互動樂趣。每一次的開牌、每一次的競技，都充滿著未知的驚喜與刺激。與此同時，體育投注區則讓我將對體育的熱情轉化為現實的參與。每當看到我支持的球隊得分，心中的興奮與滿足感就仿佛是我自己身處於球場之中。2024推薦OC娛樂城推薦綜合評比分析
不僅如此，棋牌遊戲與電子遊戲區也為我帶來了許多難忘的時光。策略與技巧在這裡得到了最大的發揮，與全球的玩家對戰，每一局都是一次新的學習與挑戰。至於電子遊戲，每一次的旋轉和按鍵都可能為我帶來意想不到的驚喜和豐富的獎金。 但OC娛樂城給我的，遠遠不止是遊戲的快樂。2024娛樂城推薦優惠
這裡的社群互動，讓我結識了許多志同道合的朋友。2023娛樂城推薦評比
我們分享彼此的遊戲經驗，討論策略，甚至在遊戲之外也建立了深厚的友誼。這使得我每次登入OC娛樂城都充滿了期待，不僅是因為遊戲，更是因為這裡的玩家群體。 總的來說，OC娛樂城為我帶來了一次又一次的美好體驗。無論是遊戲的刺激還是與玩家的互動，都讓我深深愛上了這裡。我誠摯地推薦每位希望在網路世界找到屬於自己娛樂天地的玩家，都來OC娛樂城體驗一下。這裡，絕對會成為你生活中最特別的一部分。2023線上OC娛樂城排名推薦
夏天，一想起酸梅湯，總有種齒頰生涼、沁人心脾的快感。 烏梅三十顆左右，洗凈，山楂一大把，甘草、陳皮一小撮，桂花兩把。入鍋，大火煎熬，加冰糖，改用文火，直煨得烏梅肉徹底化入黏稠的汁水中。待湯汁冷卻，濾除渣滓，煮出來的酸梅湯原漿，透著琥珀一樣的醇暗色，非常稠，沒法直接喝。兌上礦泉水，加上冰塊，就變成消暑極品了。 我一邊喝，一邊佩服中華傳統飲食里的智慧。怎么就想出了酸梅湯的點子呢？單看原料并不復雜，烏梅搭配山楂、陳皮、甘草……沒有多高深的搭配法則，但組合在了一起就有了消食合中，行氣散瘀，生津止渴，收斂肺氣，除煩安神之功效。 比起其他媚甜的飲料，酸梅湯的滋味是多元、立體的。炎炎烈日下，在黏膩的熱風中，捧上一大杯冰鎮酸梅湯，一飲而盡，能感覺到剛喝下去的酸梅湯化為一團清涼之氣，游遍全身，把暑氣一絲絲地從身體里往外擠。幾滴醇液殘留在舌尖齒間，烏梅酸、甘草甜、桂花香層次分明，這時候才能真切感覺到，什么叫作生津。一口入喉，如水銀瀉地，滲遍全身，方為上品。 讀《都門雜詠》，“炎伏更無虞暑熱，夜敲銅盞賣梅湯。”這是怎樣的畫面呢？傍晚，暑氣將散，陰涼一寸一寸地挪了過來，弄堂口人們揮動著蒲扇，談天說地。賣梅湯的人，挑了擔子，夜敲銅盞，當啷響。老人小孩，團團圍住，你一碗，他一碗，祛暑消渴，怡然自得，多美。 現在，雖不見賣酸梅湯的挑擔郎和小店鋪了，但一到夏天就要與酸梅湯相親相愛的畫面倒是絲毫沒變。在蟬噪的夏夜，一邊把串串丟進滾燙的鍋中，一邊放肆地扯天扯地，再猛喝一大口沁涼的酸梅湯——這一整個夏天的濕熱，就全部在此刻被消磨掉了，簡直是一種人生巔峰般的快樂。 >>>更多美文：美文推薦
快樂端午 文/司岳 端午節是中國的傳統節日，各地過法不盡相同。我認為最有特色的還是我的老家——慶陽的端午。 慶陽是著名的“香包之鄉”，民間藝術文化底蘊深厚。每年的端午節也是這個小城市最熱鬧的時候，因為這時會舉辦一年一度的“香包節”。除了家家戶戶門上掛艾草以外，不管大人還是孩子，身上都會佩戴各式各樣香味撲鼻的香包，手腕、腳腕、脖子上還會系上五彩線搓成的“花花繩”來祈求平安和風調雨順。 今年的端午節我是在慶陽度過的。一大早，我便喊著要爸爸媽媽和爺爺帶我去“香包節”湊熱鬧。 來到“香包節”會場，哇！可真熱鬧啊！廣播里鑼鼓陣陣，樂曲激昂，喜氣洋洋。地上鋪著紅地毯，數不清的香包展位前人們熙熙攘攘。有的在與漂亮的香包合影，有的精心挑選喜愛的香包，有的在往自己和孩子身上佩戴香包。最吸引人的當然是琳瑯滿目、美不勝收的各種香包了。有巨大的“五連粽”，有精致的“五毒”背心，有小巧的“虎頭鞋”，有精美的“五彩錢”，還有喜慶的“慶陽娃娃”…… 人們面對這么多精美絕倫的民間藝術精品，無不嘖嘖稱贊。我們一家也不例外。攝影愛好者老爸似乎找到了攝影的天堂，舉著相機各個角度拍個不停。媽媽見到每件香包都愛不釋手，不斷在自己身上試戴。爺爺則是不住地贊嘆現在的生活好了，原來端午節小孩戴的小香包也可以做得這么好。 我最感興趣的是憨態可掬的“慶陽娃娃”香包。卡通的形象，頭上戴著虎頭帽，肚子上繡著大大的“福”字。一針一線，縫得十分認真。整個形象活靈活現，十分惹人喜愛。拿起一聞，還散發著撲鼻的香味。我迫不及待買下它，戴在脖子上，漂亮極了。我們還買了各自屬相的小動物掛在身上，把五彩的“花花繩”系在手腕上。 肚子有些餓了，不知不覺我們來到了小吃城。這里有慶陽當地和全國各地的特色小吃。有糖油糕、粘米飯、豆花、蕎面……各路食客們個個吃得滿嘴流油。 最高興的是媽媽發現了小時候吃過而不能忘記的美味——“黃燜雞”。黃燜雞一上桌，一股濃郁的香味便撲面而來。雞肉上包裹了一層黃黃的“外衣”，剝開外衣，鮮嫩的雞肉便呈現在眼前。我迫不及待地嘗了一口，哇！好香啊！太好吃了！用嫩、酥、爛這些詞都無法形容了！怪不得媽媽一直念念不忘呢。 我們還品嘗了誘人的慶陽米糕、蒸兔肉、清湯羊肉……樣樣十分美味，最后我都撐得走不動路了。 漂亮的香包，美味的美食，留下了家鄉端午快樂的記憶。 短信過端午 文/龐進 以手機短信祝福節日，可謂當今一大時尚。 前年的端午節在公歷的6月16日，15日就有短信頻頻發來。“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。青絲捆著祝福意，粽葉包著真感情。糯米纏綿紅棗香，雄黃醉人龍舟行。雞蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生。”這是一首七言詩，首句利用諧音，改曾廣為流行的港劇歌曲《萬水千山總是情》詞一字，由“總”而“粽”，讓人心領神會不禁莞爾。不僅“粽”，雄黃、龍舟、艾葉等屬于端午節特有的民俗元素，詩中都一一涉及，且組合自然，讀來有滋有味，情趣悠然。 如此短信，好是好，但屬于一人創作，全民使用，不知出現在多少人的手機上。相比之下，那些因不同的時、地、人、事而創作的短信，對發者而言，畢竟要費一定的心思，對收者而言，就得仔細閱讀、認真領會了。 15日一大早，就收到了大學同學、現為解放軍某部少將的李偉發來的短信：“獻上藏胞的白哈達，送去高原的格桑花，李偉在玉樹祝你端午節快樂！”看到短信，眼前便浮現著我的這位昔日同窗，正率領著子弟兵們奮戰在抗震救災第一線的情形。于是，想了想，回復道：“以戈壁灘上九千年的胡楊向李偉祝福！”胡楊是生長在荒漠沙地上的唯一能成林的樹種，有“不死三千年，不倒三千年，不朽三千年”之說。——幾個小時前，我們到達新疆哈密，一出火車站，就看到了對面樓房上的廣告語：“領略大漠胡楊九千年風韻！” 手機短信縮短了空間距離，真所謂“天涯若比鄰”了。比如這條短信，就是從遙遠的海南發來的：“用一份健康的綠豆、一份開心的花生、一份美麗的紅豆、一份快樂的調料，包成一個開心的粽子送給您……”發信人小胡，是一家公司的員工。內容如此豐富，于是，趕快回復：“謝謝，我在新疆，這里有生命頑強的胡楊，它們也姓胡哦。”小胡很快再發一條：“啊，您在新疆過端午呀？有粽子吃嗎？需不需要給你捎去海南的粽子？”人有情之，須得領之，于是再復：“好啊，相信特別好吃，尤其是你做的。”這后一句，把一個“陽光80后”給難住了：“啊啊，我還沒學會包粽子，讓您見笑了。您發個地址給我，我給您寄海南的特色粽子吧。”…… 到了16日，短信更是接二連三，有復不勝復之感。其中一條是志明先生發來的，他作了一首詩：“汨江潤雨翠柳煙，楚使琴瑟寒千年。棕香俄傾百齡夢，詩到嘴邊憶屈原。”對這樣一首下了工夫的詩，當然也要下一番工夫回復了，斟酌片刻，和其韻道：“萬馬狂奔大漠煙，胡楊陣列九千年。一脈蒼涼志士夢，恰逢端午嘆屈原。”——此前，14日下午，哈密當地文化名人王喜明先生自駕車，引導著我們一行人到位于哈順戈壁中的雅丹魔鬼城參觀、體驗。但見大漠起風，風卷沙塵，呼嘯速行，如萬馬奔騰。而胡楊，如前述，既是自然生態的奇跡呈現，也是一種生命精神的象征。那么，廣袤的戈壁，給人的感覺，除了遼闊，便是蒼涼了。這樣的蒼涼，可不可以與中國歷代志士生命末年的心態相比呢？比如屈原，比如司馬遷，以及嵇康、袁崇煥、王國維、吳宓、陳寅恪…… 端午節的“五大功能” 文/汪金友 自從2006年5月國務院確定端午節為法定假日后，端午節的氣氛，就越來越濃厚。時間還差半個月，商家就忙著推出各式各樣的粽子，火車站就忙著增加列車和售票窗口。無論南方北方城里鄉下，都有很多人打起行包準備出發，或探親，或訪友，或展演，或旅游。 其實，端午節只有五月初五這一天，即便加上雙休日，也就三天時間。在近處，尚能看點景色。走遠了，就只剩趕路。但就是在這數以億計的匆匆人流中，卻蘊含著巨大的文機和商機。需要我們開動腦筋，積極開發端午節的各種功能。 其一是文化傳承功能。端午是中國的傳統節日，2006年5月20日被列入第一批“國家文化遺產”名錄；2009年9月30日，又入選“世界文化遺產”名錄。端午不僅起源悠久，而且具有極其豐富的內涵。這是中國文化的傳統，體現著中國文化的精髓。通過這個節日，讓一代又一代的中華兒女，記住屈原，記住伍子胥，記住曹娥，記住秋瑾，記住那些獨特的民俗和美好的傳說，記住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。 其二是經濟發展的功能。端午節前幾天，家人就開始張羅包粽子，買蘆葉、泡糯米、煮大棗。一鍋香噴噴的粽子撈出來，東家送幾個，西家送幾個。“黏嗎？”“黏！”“甜嗎？”“甜！”“香嗎？”“香！”端午粽飄香，九州共品嘗；屈原若有知，當羨今人強。我在想，一個端午節，中國人會吃掉多少粽子？為了給親人送粽子和跟親人一起吃粽子，又會有多少人要乘飛機、趕火車和坐汽車？端午節不僅拉動了消費，而且促進了經濟信息的交流。 其三是豐富生活功能。人活著，既要創造生活，又要享受生活。而且創造生活的目的，就是改善和享受生活。勞動是我們需要，工作是我們需要，奉獻是我們需要，幸福和快樂，更是我們需要。而統一的節日和假期，則是放松身心和尋找快樂的最佳時機。利用端午節，爬一次名山，游一次郊野，劃一次龍舟，會一次親朋，玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒共飄香，不僅可以愉悅身心，而且能夠陶冶情操。 其四是弘揚愛國主義的功能。端午節的主題，就是愛國。人們之所以懷念和紀念屈原，也在于他的愛國。雖然遭讒去職，被趕出都城，但屈原的愛國之心不渝。他在流放途中，仍寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于是在五月五日這一天，抱石投汨羅江而去。無論什么時代，愛國都是一種高尚的情操。愛國者，人皆敬之。 其五是扶正壓邪的功能。端午節的很多風俗，都與驅邪有關。在我們家鄉，就流傳著這樣的諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。還有的地方，以菖蒲和黃酒驅邪。如今雖然浩然正氣和美好道德成為社會發展的主流，但歪風邪氣依然存在，有時甚至會非常嚴重。而端午節的復興，最終體現的也是社會文明的進步。只有從人民群眾的根本利益出發，才能為人民群眾造福。 “節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代詩人文秀在《端午》詩中對屈原的感嘆。但我覺得，屈原并沒有白死。人們對他的懷念，不僅已經形成一種傳統風俗。而且過節的規模和功能，也“更上一層樓”。 麥田間的端午 文/若星 那個端午，沒有百舸爭流的龍舟，沒有號角齊鳴鑼鼓喧天的沸騰；沒有門口斜斜搖曳的艾葉，沒有雄黃酒氤氳的醇香；沒有南國濃郁的鮮魚、肉粽，也沒有北方香甜的豆沙棗粽、綠豆糕，更沒有四處懸掛的美麗的香包。 那是幾十年前關中平原上麥田間的端午，盡管十分簡陋，但卻充盈著親情、善良，特別是那種令人感動的，在物質條件極度匱乏的貧瘠中所守護的尊嚴。 如同《山楂樹之戀》中的靜秋去西村坪一樣，那時，學校也會經常組織起我們這些中學生，以各種主題或名目，到不太遙遠的鄉村去生活一段時間。 我們來到這座長安與藍田交界處的村莊已經快一周了。村莊就在浐河河谷邊的臺塬上，四處是金黃色的麥田，空氣中浮動著成熟小麥的味道。與靜秋他們不同的是，我們沒有住在村民家里，而只是在村民家中吃飯，晚上就在村小學的教室里打地鋪睡覺。 我吃飯的村民家中有大叔大媽和他們的兩個孩子，大女兒已嫁往外村，從來沒有見到過；小兒子也很難見到影子；每天同我一起吃飯聊天的是與我年紀相仿的二女兒。 我們是來參加夏收勞動的。一天割完麥子吃晚飯時，大媽走過來，帶點兒驕傲地告訴我說：明天是端午節，他們的大女婿會來看望他們，還會幫著家里收麥子。 第二天快近正午，正在麥田里收割麥子時，遠遠的，我們看到一位年輕人從田隴上走過。他穿著淺藍色的布褂，灰色的褲子，戴著麥稈編成的草帽，整整齊齊的，一看就是出門做客的樣子。年輕人的模樣周周正正，右手里還提著一方用紙繩捆扎得四四方方的鼓鼓的褐色的紙包，是那個年代典型的作為禮品的點心包。我想，這一定是大媽大叔的女婿來了。不一會兒，就看到他已經換掉了那身做客的衣服，穿著汗衫短褲，揮舞著鐮刀，一頭扎進了麥田中去。 轉眼就到了晚飯時光。大媽的家中有了一些與往日不同的氣氛。晚飯端上來了，湯面條比往日稠得多，里面還有許多切得碎碎的肉皮丁；同時，每個人，都分到了一塊兒呈現著金黃色油亮色澤的、松軟的、梅花狀的雞蛋糕，這可是當時那個年代在城里都難得吃到的美食啊！這一定是大女婿來時所提的點心包里包著的內容。 現在還記得大媽把飯端來給我時的眼神，有些驕傲，還有些糾結。我看到，她的二女兒，還有小兒子，碗里幾乎見不到幾星兒肉皮丁。我忙告訴大媽，自己不大喜歡吃肉，忙把碗里的肉皮丁撥給了她的女兒。我看到了大媽如釋重負的笑容，看到了在房屋的角落里，正捧著一個大碗吃面的她的女婿；同時我還注意到，他的碗里，也有著同我一樣多的肉皮丁。 端午節的符號 文/汪金友 每個節日都有自己的符號，這是約定俗成的標識，也是文化傳承的藝術。有了這些符號，我們的節日才過得充實快樂，有滋有味。 要說端午節的符號，每個人都可能會想到粽子。有一個謎語，是這樣講的：“三角四棱長，珍珠肚里藏；要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。”還有，“珍珠白姑娘，許配筆葉郎，穿衣去洗澡，脫衣上牙床。”不知是誰這么有文采，把粽子比作“珍珠”和“新娘”，給人帶來無限美好的遐想。 粽子起源于春秋時期，是端午節的傳統節日食品。起初的時候，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀的，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟的，稱“筒粽”。關于粽子最早的記載，是1600年前西晉新平太守周處所寫的《風士記》，其中講：“仲夏端午，烹鶩角黍。”后來南朝梁文學家吳鈞又在《續齊諧記》中說：“屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。” 直到現在，人們仍然愿意相信這個傳說。有時候，“死也是另一種生”。屈原在不該死的時候死了，但他的愛國之情和報國之志，卻得到了永生。唐代詩人殷堯藩在《端午日》一詩中說：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。”因為屈原，人們記住了端午；因為端午，人們記住了屈原。 端午節的另一個符號是賽龍舟。相傳楚國百姓發現屈原投江之后，很多人都劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至岳陽洞庭湖時，不見了屈原的蹤跡。但每年五月五日的龍舟競渡，卻流傳下來，并成為端午節的一項重要活動。 因為出生在北方，我一直沒有機會親眼觀看龍舟比賽。但聽老家的人說，去年的端午節，我們縣也舉辦了一場賽龍舟活動，而且今年還要舉辦。我聽了備受鼓舞，這項在我國南方流傳了兩千多年的文化遺產，現在也能在我們這樣的北方小縣上演。可以想象那種場面，鼓槌擂響箭離弦，振臂齊聲斬浪尖；萬縷雪侵揮手過，九龍破水勇爭先。 我們的人生，其實也如賽龍舟。再多的人，再多的舟，最后獲得第一的，都只有一個。不是規則不公平，也不是我們不努力。因為這是誰也不能改變的規律，有第一，就得有第末。如果有誰心理不平衡，就想一想河邊的那些看客。人家沒有機會上船，沒有機會表演，反倒非常的開心和快樂。 端午節還有一個符號，就是菖蒲和艾葉。在我們家鄉，流傳著這樣一句諺語：“端午不戴艾，死去變妖怪。”為此每到端午這一天，大人小孩耳朵上都要戴一片艾葉。為了這片艾葉，爺爺奶奶們專門在院子里留出一塊土地，讓艾草自然地生長。到端午節這一天早晨，孩子們還沒有起床的時候，大人便將艾葉放在了他們的枕邊，并把艾枝插在門上。還有的人家，把艾葉放在米飯或黏餑餑里，味道很清香。 菖蒲和艾草一樣，也是一種中藥。不僅葉叢翠綠，端莊秀麗，而且全株芳香，可作香料或驅蚊蟲，還可開竅醒神、化食消脹等。五月初五，酷暑將至，邪氣襲人，所以用菖蒲、艾草和黃酒等物驅邪，既有文化意味，又有科學道理。 端午是一個節日，也是一種景色。有人細細咀嚼這些符號，也有人寓情于景或寓景于情。其實，無論賞景、戀景、應景，都是文化的傳承。美在其中，樂在其中，責在其中。 >>>更多美文：好文章
他說，你聽！ 于是我停下匆匆腳步，聽林中的鳥鳴。 我們愿意停留在某一處，感受那些不會發出聲音的事物，它們存在的聲音。它們也會發出聲音，只是我們沒有聽見。 許多寂寂無聞的人也并非沒有發出聲音，只是我們沒有聽見，沒有留意，沒有與他們交談。 靜下來的心使人間的喧嘩變得有了些純粹。 靜下來的你會在熙熙攘攘的人群中聽見一條小溪的淙淙流淌。 傾聽，使人漸見自我。 我是誰？我是輕風，是微塵，是花開花落，是白云悠悠。 我是東方的日出遙望著著高樓林立，車水馬龍。 我是我，也是你。 陌生人的一個眼神也會讓你生出似曾相識之感。而我們不強化那感受，因我們面臨著更多的人生的內容與風景。 我們總想著，要向前去。 我們走出人群，去爬山。 我們望著一棵樹，金黃色的陽光從樹葉的空隙穿過來，似乎“嘩”的一聲，落在了我的心里。 我說，你聽，鳥鳴不遠不近。 他說，讓近的再近些，遠的再遠一些？ >>>更多美文：散文詩
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